Thursday, March 24, 2011



Assalamualaikum kepada semua muslim di Indonesia, Malaysia, Brunei, Singapura, Thailand dan Filipina. Kami ingin menyampaikan sebuah tulisan dari saudara muslim kami di papua yang  memberikan tanggapan terhadap pernyataan vadilo mengenai PERTANYAAN TERHADAP DINAR 24K yang perlu diluruskan.
Alhamdulillah, kami hadirkan tulisan ini yang tentunya dengan berbagai pertimbangan, kesadaran dan semangat untuk mencari kebenaran dan beramal dalam apa apa yang kita mampu, tentunya tulisan ini  bukan untuk berdebat tapi untuk memperjelas atas apa yang telah ditulis oleh Mr. Vadillo yang secara tidak langsung melakukan penghakiman dan fitnah terhadap seseorang, tanpa melakukan verifikasi langsung.  semoga ini bermanfaat  dan membuka mata kita semua.
Ada baiknya sesudah membaca tulisan dibawah ini, silahkan baca juga tulisan terkait langsung mengenai  Standarisasi Ukuran Dinar Dirham Islam Dalam Sejarah dan Perspektif Fikih dan Fatwa On Weight And Purity Of Dinar Dirham Islam
Tulisan yang menggunakan BOLD dan warna biru adalah jawaban dari saudara muslim kami di papua untuk pernyataan paragraf tulisan vadillo di atasnya, bismillah.
There is now 19 years since we started to mint the first Dinars in Granada (Al-Andalus). I have looked at this matter of the purity many times during these 19 years. I have personally consulted scholars and metallurgists and made several tries with 24k coins and tested them. My research was every time equally conclusive: ‘we cannot use 24k coins’.
>>I have to say, learning from Imam Shafi’i statement of Qaul Qadim and Qaul Jadid, your statement could be a temporary statement.
Let me take you through the argument. There are two matters to be considered: one is the ‘amal and another is the practicality (durability) of the coins. In the ‘amal we are in search of what was the original way of making the coins. The issue of durability is not obvious at first only when you use the coins it becomes of critical importance. Here is the issue: 22k coins have a average life span of 15 years, but 24k coins have a durability of just 3. This means that every 3 years we have to recall these coins. This is not only costly and impractical, but renders the whole idea of making coins nearly useless. 1. ‘AMAL 24k technology did not exist on the early days of Islam. The modern 999.9 was not discovered until the 1874 by Emil Wohlwill, the Wohlwill process. So, when we speak about pure gold as we understand it today, we have to realize that is something new and different to what was called pure gold in the early days. The most common metallurgic process at Roman Times to purify noble metals consisted on treating the ore at high temperatures under a carefully controlled operation in order to separate gold and silver from base metals that might be present in the ore. The noble metals do not easily oxidize while the base metals do. The problem was to separate gold from silver. They used techniques such as ‘salt cementation’ to further separate gold from silver with different degrees of success depending on the mint. Therefore the quality of the coin depended on two major factors: the quality of the original ore and their own technical capabilities. The original Dinars that have been found through archaeological work are between 20k to 23k. This is most likely to be the processes that were used at the time of the first Dinars and Dirhams minted by the Khalif Abdalmalik and throughout the entire Umayyad Period. There is no doubt that their INTENTION was to create a ‘pure gold’ coin but they COULD NOT as we understand it today. Ironically their unintentional impurities gave the coins durability. This leads to our second issue.
>> According an article mentioned in, it is said that the Byzantine coin is 24K. Then according to a research that “There is records of Fatimid dinar purity that can achieve more than 95%, usually reaching 97-98%”. Further, I take the word that “there is an obvious intentional effort to achieve a pure gold” as a truly a good niyah. Then what we can learn from this ‘amal is simply… let’s do it the purest we can.
2. DURABILITY 24k is so soft that you can bend a dinar into a fusilli (pasta) with the pressure of your hands. If it falls to a solid floor it will dent badly. If you keep it in your pocket with other (harder) coins for a period of time it will erase the features, markings, edges, etc. All these will happen with a consequent loss of weight. What is the amount of weight loss a coin can bear before is no longer a dinar (weight)? WIM says 1%, that is, when the weight of a dinar falls below 4.20gr is no longer a dinar. At that point, according to WIM, that coin must be recalled and re-minted. This is the responsible thing to do. A bit of metallurgic knowledge. When you add 10% silver to a 24k gold coin you double its strength. When you add 10% copper you increase its strength 20 times. A mixture of 50/50 of silver and copper in a 917 coin gives the coin more than 5 times its original strength.
>> Basically agree. Durability is technical issue regarding gold coin as a currency and money circulated in the market. But then it is a tricky technical engineering, why 91.7 not 95.x or 98.x which make them purer and yet strong enough. Or why not 90.x or 85.x that make them much more stronger and endure enough over time. Let’s comeback to the good niyah as common basis. We want to make the purest as we can but durable enough as coin circulated during muamalah. So it is encourage us to a new research and refinement of the dinar through time. Please bear in mind that 24K is from 95-99 so.. when we can get 95 there will be no question regarding durability, then why it is not the choice in the beginning? My statement is clear (1) let’s make as purest as possible with possible durability and take this as a risk.. (note: we understood that there are risks in differ, between having 90% or 99%) (2) let’s do some ongoing research for refinement, being openminded for the sake better future of ummah.
MY JUDGMENT 24k coins did not exist in Madina. 24k coins are good to be placed in a vault or a safe deposit box, but not for circulation. A responsible mint is not only responsible for selling coins and ‘that’s it’, but it MUST TAKE responsibility over the life span of the coin. 24k is easier to mint than 22k, so it is normal than some irresponsible people will take advantage of this and do marketing of their 24K coins pretending they have a “better” coin.
>> Everyone in the world knows that 24K gold is much better than 22K gold, no doubt, no one need to be pretended for this. Better coin? again it is a technical minting issue related the use of the coin in muamalah. However the word “better” you use is questioned… in what sense better is? — I have some assumptions, but I have my understanding of “better” is: purest gold, comply sharia and proper fiqh, overcome technical obstacles, good niyah. By this we understand that 24K is better!
24k coins are not better coins, ACTUALLY they are worse coins. In the fiqh of Imam Malik we hear about ‘unpopular coins’ (makruha). Makruha means ‘that people did not want’. This is not a statement on purity, but a statement on acceptance by the people. People choose according to what they find more reliable. “Malik said that it was not good when counterpoising to give good old coins and put along with them unminted gold in exchange for worn Kuffic gold*, which were unpopular (‘makruha’ which people do not like), and to then treat the exchange as like for like.” *The kufias (gold of Kufa) were broken or worn coins with less weight than what they supposed to be and they were unpopular. What is important about this is that Imam Malik in accepting that there cannot be ‘like for like’ considers that non popular coins are no longer ‘standard’ dinar. This is critical to understand our argument.
>> You admit yourself that it is not a proper qiyas (I underlined your statement). There are two learnings we can get from Imam Malik: (1) It is the authority duty to replace old coin with the new one. We already considered this. In my calculation (but this is only technical you might considered), the waqf cost for recycle old coin is cheaper than adding silver/copper to the coin. (2) The word ‘standard’ dinar is based on the authority and shari’a (a proper fiqh deliberation and judgement), not the mass/people (since we are not using ‘democracy’). We cannot agree because you, and your mass companion, said that this is standard, the other is not… Refer to Imam Shafi’i; dinar is pure gold, for gold coin which is not pure it called as nuqd, it makes the other non pure gold coin is not a dinar, full stop. And from my understanding, this is what Imam Malik meant as you quoted.
Some people think the answer to this problem of durability and acceptance is to make a coin with adequate gold weight (4.25 gr or mithqal) and then add some strengthening material, therefore the coin will weigh 4.5 or something similar. This is not possible. A Dinar is a measure of weight equal to 1 mithqal. You cannot increase the weight of the dinar to keep the 4.25gr of 24k gold. This will be wrong. The weight cannot be altered. There is no opinion until here.
>> Of course there is no option regarding weight. Through time and history we only found 4.25gr in Abdul Malik period and it was corrected by Umar ibn Abdul Aziz based on Khalifah Umar ibn Khattab that mitsqal is much higher than 4.25gr and the result in gram is about 4.4 – 4.6 gr. As shown throughout the history (in museums and books), the dinar circulated is 4.4 – 4.6 gr. We cannot deny the fact. If we have pure and sincere heart to accept Islam kaffah (total), we will confirm it. Regarding the weight we have long research on this particular say these:
(1) Weighing by ourselves the grains (habbah sya’irah) as stated by Khalifah Umar ibn Khattab
(2) Calculating the grains (habbah sya’irah) based on International Standard of Unit (as referred to Muqaddima, Fiqh muqarran, etc)
(3) Calculating the qirat based on International Standard of Unit (as referred to Al Maqrizi, Al-Baladzuri, and other relevant kutub)
(4) Studying physical old coin (numismatics) from various sources (Rusia, East Europe, Persia, etc)
(5) Studying books and from museums
(6) Studying fiqh books (from the very original languange) with mashayikh who really understand the language and the fiqh as well as it’s usul, with proper isnads and ijazahs. And getting good sharh from those mashayikh. My invitation to WIM is… let’s do the research, that’s the hikmah of ummat Muhammad SAW
Now, my personal ijtihad and therefore MY OPINION on this matter is: ‘to make the Dinar of gold material as pure as possible while it can guarantee its function as a medium of exchange. And Allah knows best. ‘
>> Totally agree!
MY OPINION is that we should have one single standard with the highest degree of security that we can afford bearing in mind the danger of MODERN COUNTERFEITING. Counterfeiting is a big problem for a coin: reduces the value of real coins; increases prices artificially (inflation) due to more money getting circulated in the economy – an unauthorized artificial increase in the money supply; and decreases the acceptability (satisfactoriness) of money amongst the people. In order to improve the acceptance of a coin anti-counterfeiting measures have to be taken involving increasing the fine detail in the minting (increasing the quality of the coin) and milled or reeded (marked with parallel grooves) edges are used to show that none of the valuable metal has been scraped off. This detects the shaving or clipping (paring off) of the rim of the coin. However, it does not detect sweating, or shaking coins in a bag and collecting the resulting dust. To prevent sweating the coins only increasing their strength can help.
>> About counterfeiting, I agree… but this is a fishy opinion. If we know that we have good niyah, why make a suuzhan among us. We try our best not to have suuzhan upon you and your group (we have some information that related with ignominy but we will keep our adab as muslim, something that you and your companion cannot, in some circumstances, hold on). However, I can stand upright that we keep the pure heart of niyah and we against counterfeiting, Allah is our witness.
There are other problems. Counterfeiting coins is now a sophisticated art. Counterfeiters have at their disposal alloys than can pass density test undetected. The only way to prevent them is to increase your anti-counterfeiting measures. And needless to say, these measures have to be taken at the beginning of the minting and not later when the fake coins go undetected in circulation. A mint that does not take this into account is irresponsible. There are many modern anti-counterfeiting measures that can help to give people reliance on their coins. To put it shortly they are divided in two types: visible and non-visible. Visible anti-counterfeiting measures are then ones that matter to us because the non-visible require equipment to be detected and that will not be available for most users. We have studied the best of them. WIM is implementing them as we speak. Introducing security features in the coins changes the way in which we mint. First, it requires a singular standard. It is not logical to ask the traders and consumers to become aware of 20 different kind of dinars. Since the solutions may differ we need a single authority that serves most of the mints. Some people, for example, may argue that the best coin would be an even harder coin made of copper and gold (without silver) and with a 20k purity. Others will say: 21k, 22k, 23k, etc. Only a single standard will allow us to achieve maximum and global functionality of the coin and will help us to prevent modern forgeries. That is why we have WIM.
>> We are aware of this issue, and we have coping strategy to overcome. I will not share this now, but I will. And truly speaking, that’s why we want 24K… not to bother with copper and silver anymore. However, WIM is doing well as far as I know. But I view WIM is an organisation and not an authority. And we are equal for this position. One thing to be added, to fight counterfeiting, this is also the important role of muhtasib in muamalat.
WIM chose 22k. It should be noticed that 99% of the coins ever minted in the world TO BE USED AS MONEY were 22k, even when the technology was available to make 24k (which is cheaper to manufacture). The reason? 24k coins do not last and 22k offers a good balance between purity and strength with a relative low-tech solution.
>> We will ready for a low-tech, but efficient cost and advanced technology, Allah will lead us!
Nevertheless, it is my opinion that no one is wrong in minting a 24k coin (or 23k for that matter) IF they understand what they are doing. But if they do not, they are irresponsible. IN FACT, I will argue that the ideal solution would be to get a 24k coin with the strength of a 22k. If this is ever technically available at a reasonable cost I would think this is the ideal coin. WIM is looking into this. In the meanwhile with our limited knowledge we have resorted to a 917 gold coin with a mix of silver and copper in order to make the coin strong enough to function as money. And Allah knows best.
>> Then we have mutual understanding and a common basis. We will welcome you to join us, I might accept your bay’ah.
As for the people who have written the fatwa in Indonesia we know who they are. They are led by a man whom we knew very well, Mr Firman from Jakarta, and he is utterly lost. Of their fatwa I only know their conclusions in terms of weight (4.5) and purity (24k) and a little bit of their methodology that has transpired by talking to them.
>> First, you can’t judge the methodology by talking in distance. You have to learn in a deep understanding. Second, the fatwa was made by a faqih, his name is Al-Shaikh Al-Hajj Al-Habib Al-Sayyid Sahib Al-Faraj Azmatkhan Al-Ba’alawi Al-Husaini and other faqihs who are sincerely help him. Third, regarding Mr. Firman, he was chosen by several companion as their Amir. There are fitnah among him and I can say that it is not true, I stand upright that the whole fitnah is not true. And it is merely a “political conflict” between him and your companion. My suggestion is: let all the parties sit down (majlas) and make shura… discuss, deliberate and judge together. I feel sorry for your unfaithful companion and for your miss-judgement. (I will not mentioned the issue you have with other ex-Murabitun, which is similar at some points).
I disagree with regard to “their” weight since we have the uncontroversial fact of authentic well preserved original Umayyad Dinars which clearly establish the commonly accepted 4.25gr. Apparently, now they argue that they ‘cannot accept the standard coins of the Umayyads’ but I find no justification for that. I also disagree with them in respect to their “purity” since it does not solve the critical question of the durability. They also argued that ‘durability is not a matter concerning Islamic Law and therefore taking that into consideration is a “secular” concern’. They are wrong again because public interest (masalah al-mursalah) is a fundamental pillar of our fiqh. Masalah al-mursalah determines that when you have a choice on those matters that because they are new they have not been upheld or nullified by the Shariah, you should choose the one which is better for the people. In answer to them, I would argue that 24k technology is something new and that not taking into consideration the practical issues of 24k coins in circulation (and thus the public interest) is not part of Islamic Law.
This is truly a fitnah. We are not saying ‘I cannot accept the standard coins of the Umayyads’… but we said that during the Umayyad period, there is Abdul Malik ibn Marwan who made 4.25 and it was corrected by other Umayyad, Umar ibn Abdul Aziz. This is the fact!
Regarding maslahah mursalah (as you mentioned wrongly, masalah mursalah)… I only suggest you to relearning this in usul fiqh. Because that is not the proper maslahah mursalah to be implemented. Let’s come up with proper usul fiqh for istinbat (judgement). Let’s bring our faqih of us and yours for discussion (bahthul masail). This is the right and proper fiqh deliberation.
For all those reasons, in my view, that Fatwa of Firman and friends is wrong. But if they insist they should carry on minting their own coins while we remind the people of Indonesia of the issues at hand. That will be enough.
>> As far as I understand, but I might wrong, you are not a faqih and doesnt have a good capacity in fiqh. Then, I must say that your statement cannot be accepted and will be not considered. If you can show us the faqih capacity, your statement will be overlooked. Allah is the best judge.
Allah guides whom He wishes. He demands taqwa from us and we should have it at all times present. Fearing Him is our part of the deal which shall prevent us from being blind by confusing pride. In search of Guidance we must get closer to Him until there is nothing left of us. Surrendering our will to Him is the way to see. This is the path of success. We care of Him, He will care of us, …and our coins. We ask Allah to be included amongst those people of taqwa. Amin. Umar Vadillo
>> Amiin ya Robbal ‘Alamiin
by Hayan Waruk on Monday, March 21, 2011 at 10:06am

Friday, March 18, 2011

Contohi kepimpinan Dr. M

TUANKU Syed Faizuddin Putra Jamalullail (kanan) menyampaikan Ijazah Kehormat Ulung Doktor Kejuruteraan kepada Dr. Mahathir Mohamad pada Istiadat Konvokesyen Khas Unimap di Kangar, semalam.

KANGAR 17 Mac – Raja Muda Perlis, Tuanku Syed Faizuddin Putra Jamalullail meminta semua pemimpin di segenap peringkat mencontohi ciri-ciri kepimpinan yang dimiliki oleh Tun Dr. Mahathir Mohammad.
Baginda menyifatkan, bekas Perdana Menteri itu, sebagai negarawan berjiwa besar yang sentiasa mahu melihat masyarakat terus hidup dalam aman, bekerjasama, bersatu dan seimbang dalam semua aspek kehidupan.
Titah baginda, ciri-ciri tersebut dapat memastikan rakyat negara ini berdiri sama tinggi dan duduk sama rendah, setanding dengan masyarakat lain di dunia.
‘‘Dr. Mahathir juga bukan seperti kebanyakan kita kerana beliau melihat sesuatu dari perspektif yang lebih luas dahulu sebelum melihatnya dari perspektif kecil,” titah baginda selaku Canselor Universiti Malaysia Perlis (Unimap) pada Istiadat Konvokesyen Khas Unimap di Dewan 2020 di sini hari ini.
Pada istiadat tersebut, baginda berkenaan mengurniakan Ijazah Kehormat Ulung Doktor Kejuruteraan Unimap kepada Dr. Mahathir manakala Ijazah Kehormat Ulung Doktor Sains pula diberikan kepada Tun Dr. Siti Hasmah Mohd. Ali.
Berangkat sama ke istiadat tersebut Raja Puan Muda Perlis, Tuanku Lailatul Shahreen Akashah Khalil selaku Pro Canselor Unimap.
Turut hadir Menteri Besar, Datuk Seri Dr. Md. Isa Sabu; Speaker Dewan Undangan Negeri Perlis, Datuk Yazid Mat; Setiausaha Kerajaan Negeri Perlis, Datuk Azizan Hamid; Pengerusi Lembaga Pengarah Unimap, Tan Sri Zainul Ariff Hussain dan Naib Canselor Unimap, Prof. Dr. Kamarudin Hussin.
Menurut baginda, bagi memiliki ciri-ciri tersebut, rakyat hendaklah terlebih dahulu melengkapkan diri dengan ilmu pengetahuan, berkemahiran intelektual dan berkeyakinan.
‘‘Pada masa sama rakyat perlu sanggup mengambil risiko dan berubah, berwawasan dan sensitif kepada kehendak masyarakat dan alam sekitar,” titah baginda.
Baginda bertitah, rakyat juga hendaklah sentiasa bersiap siaga menghadapi cabaran dalam persekitaran yang sering berubah.

Thursday, March 17, 2011

Mahathir: Lebih baik tidak bina loji kuasa nuclear

CYBERJAYA, 16 Mac – Bekas Perdana Menteri Tun Dr Mahathir Mohamad mengulangi pendiriannya bahawa Malaysia tidak perlu memiliki sebuah loji tenaga nuklear.
“Anda tahu pandangan saya tentang hal ini. Kita tidak begitu arif mengenai reaksi bahan ini,” katanya kepada pemberita bila ditanya tentang pandangannya berhubung loji seumpama itu.
Dr Mahathir berkata radiasi yang bocor dari loji tenaga nuklear Jepun yang terjejas akibat tsunami setelah gempa dengan kekuatan magnitud 9.0, menyokong pandangannya itu.
“Sebaik saja dihidupkan, ia menjadi radioaktif. Orang tidak tahu bagaimana untuk mengendali bahan buangannya,” katanya.
Dr Mahathir menarik perhatian ketika beliau menjadi perdana menteri, kerajaan telah memutuskan empat strategi bahan bakar iaitu minyak, gas, arang batu, hidro, dan “tidak termasuk nuklear”.
“Kita sudahpun mempunyai pengalaman buruk dengan nuklear. Saya tidak tahu apakah orang sedar tentang hal itu,” katanya.
Ditanya apakah beliau akan menyarankan Perdana Menteri Datuk Seri Najib Tun Razak supaya tidak membina loji tenaga nuklear, Dr Mahathir berkata, “Saya bukan penasihat. Sebab itu saya gunakan blog.”
Malaysia bercadang membina dua loji seumpama itu yang masing-masing akan menjana kuasa 1,000 megawatt dengan loji pertama sedia untuk beroperasi pada 2021 dan yang kedua setahun kemudian.
Ia adalah sebahagian daripada rancangan jangka panjang untuk mengimbangi bekalan tenaga.
Dr Mahathir ditemui pemberita selepas melancarkan Bangunan Lestari Kumpulan EMKAY, di sini. – Bernama



Assalamu'alaikum Warahmatullaahi Wabarakaatuh dan Selamat Pagi kepada hadirin hadirat sekalian


Yang Berbahagia Tuan Pendaftar UniMAP selaku Pengerusi Majlis,

Yang Dihormati Pengarah Institut Pemikiran Tun Dr. Mahathir Mohamad, UUM

Ahli-Ahli Yang Berhormat,

Tenaga Akademik UniMAP, UiTM dan UUM,

Ketua Jabatan, Agensi dan Pegawai-Pegawai Kerajaan Negeri dan Pusat,

Para Pelajar,

Kawan dan Sahabat,

Hadirin dan Hadirat sekalian.

1. Saya merasa bertuah kerana diberi penghormatan untuk menjadi pengucap utama dalam majlis pada pagi ini.


2. Rasa terhormat ini meningkat apabila tajuknya ialah mengenai tokoh yang digelar 'The Giant of Asia' atau 'Gergasi Asia'.

3. Gergasi inilah yang perlu saya bicarakan sebagai sahabat melalui kacamata saya. Perlu saya jelaskan bahawa sahabat saya, Tun Dr. Mahathir, bukanlah rakan persekolahan saya, bukan rakan sepermainan saya dan bukan juga rakan kongsi dalam apa jua jenis perniagaan.


4. Agak susah untuk saya menulis ucapan ini kerana sebagai penulisan politik ianya tidak dapat dibincangkan tanpa rujukan kepada watak yang terlibat, kerana politik itu ialah mengenai kuasa yang menjadi rebutan berbagai watak. Kebanyakan watak yang terlibat pula masih hidup. Oleh kerana bukan semua huraian yang dibuat berbentuk pujian maka sebarang kritikan mungkin dianggap sebagai sesuatu yang patut dilupakan atau dikesali oleh yang berperanan.

5. Banyak sungguh buku yang telah ditulis mengenai Tun Dr. Mahathir dan banyak juga buku yang ditulis sendiri oleh Tun Dr. Mahathir mengenai berbagai tajuk ditambah pula dengan kumpulan ucapan-ucapannya yang bernas yang telah dibukukan.

6. Oleh itu ucapan saya pada pagi ini hanya sekadar menyusun semula apa yang sudah diketahui umum dengan ditambah di sana-sini untuk melengkap, menambah atau meminda di mana perlu sesuai dengan pandangan atau persepsi peribadi saya mengenai sesuatu isu atau kejadian.


7. Sebagai contoh ialah Wawasan 20 20.

8. Sebelum saya menjadi Menteri saya sering balik ke Kedah dan menginap di Grand Continental Hotel di Alor Setar. Saya sering duduk di meja tepi dinding dalam coffee-house. Dari coffee-house itu saya dapat melihat MAHA Klinik di mana Tun Dr. Mahathir bekerja sebelum menjadi Menteri. Kalau kita lihat ke MAHA Klinik pasti ternampak kedai cermin-mata 2020.

9. Oleh itu selepas mesyuarat kabinet di hari Tun Dr. Mahathir mengumumkan Dasar Wawasan 2020 pada tahun 1991 beliau telah memanggil saya dan bertanya 'Your know what is 2020?' Saya jawab 'Yes ... the spectacles' kerana saya teringat kedai cermin-mata 20 20 di tepi MAHA Klinik. Tun berkata 'OK ...... make sure the logo for Merdeka Day reads twenty-twenty and not two thousand and twenty'. Arahan itu ialah kerana saya bertanggungjawab menyiapkan logo Hari Merdeka sebagai Pengerusi Jawatankuasa Hari Kebangsaan.

10. Maksud Tun Dr. Mahathir dengan Wawasan 2020 ialah 'wawasan atau penglihatan yang jelas'. Jika mata kita diperiksa oleh doktor mata dan kedua belah mata bacaannya 20 20 maka kita tidak perlu pakai cermin-mata kerana pandangan kita tidak kabur. Berertilah Wawasan 20 20 ialah 'Wawasan Yang Jelas' dan seseorang yang berwawasan yang jelas dapatlah membangun negeri dan negara dengan cepat dan menguntungkan rakyat. Dengan wawasan yang jelas kita boleh menjadi negara yang maju pada tahun 2020, atau sebelumnya, seperti negeri Selangor yang mengaku sudah menjadi negeri maju pada tahun 2005 kerana pemerintahan bijak Barisan Nasional.

11. Tetapi apa yang kita dengar hari ini ialah Wawasan 2020 itu ialah Malaysia akan menjadi negara maju pada tahun 2020 dan aspek cermin-mata tidak pernah disebut lagi.


12. Hasil menungan saya sebagai Wakil Rakyat selama 40 tahun dan menjadi ahli UMNO selama 48 tahun saya dapati kebanyakan orang-orang Melayu lebih mementingkan kawan daripada prinsip. Banyak yang saya lihat sukar meninggalkan kawan jika kawannya itu sudah terbukti menyeleweng sekalipun; dan kebaikan yang ada pada musuh sukar diterima sebagai modal yang boleh membaiki semula perhubungan. Lebih-lebih lagi jika ia melibatkan pemimpin yang pernah membantu kawan atau kenalannya.

13. Seperkara lagi yang sangat menonjol ialah perubahan sikap seseorang itu bila sudah berkuasa atau sudah berada di peringkat atasan. Ada yang ingin melupakan kawan-kawannya yang tahu bagaimana asal usul atau sejarah hidup dan perjuangannya kerana setelah berada di atas dan merasakan diri begitu hebat, atau insan kamil, maka segala bukti, termasuk kawan-kawan lama, yang mengetahui sejarah kebaikan dan kekurangannya, hendak diketepi dan dihapuskan, supaya yang wujud hanya kebaikan dan kedewaannya.

14. Sikap ini tidak ada pada Tun Dr. Mahathir. Tun Dr. Mahathir agak lambat, kerana beliau sangat teliti, sebelum menghukum seseorang yang dilaporkan salah, tetapi dia mudah memaafkan, walau pun sukar melupakan.


15. Sejak saya kenal beliau pada tahun 1956, waktu saya sakit batuk di Langkawi, sehinggalah sekarang, saya tidak pernah bergurau dengan beliau, hanya sekadar turut tertawa bila orang lain bergurau, dan saya juga tidak pernah meminta sesuatu darinya untuk diri saya baik semasa bertugas atau pun sebagai bekalan untuk hari-hari bersara.


16. Di Negeri Sembilan, di waktu kami sama-sama 'bersara' sebentar dari UMNO, untuk boleh bebas bersuara dan mengkritik tokoh yang kami sangkakan kawan, Tun Dr. Mahathir telah menafikan kenyataan bahawa saya tidak pernah meminta apa-apa darinya. Lantas Tun ingatkan saya bahawa saya telah meminta untuk berhenti dari menjadi Menteri Besar Kedah setelah Barisan Nasional menang dengan majority lebih 2/3 dalam pilihanraya di peringkat negeri Kedah.


17. Tun Dr. Mahathir memulakan profesyennya di Langkawi sementara saya pula berada di Langkawi pada masa yang sama kerana bapa saya menjadi pemandu lori Tauke Teik yang mengangkut tanah merah untuk ditambak dalam pembinaan jalan yang menghubungi pekan Kuah dengan Padang Matsirat.


18. Selain dari persamaan berada di Langkawi pada tahun yang sama, kami juga mempunyai tarikh lahir yang sama iaitu 10 Julai walau pun perbezaan antara umur kami ialah 18 tahun.

19. Mungkin kerana perbezaan umur maka di waktu Tun Dr. Mahathir menjadi pemimpin MAYC di peringkat kebangsaan, sebagai Naib Presiden, saya menjadi ahli Kelab Belia Seremban, yang aktif bermain ping-pong, yang menjadi kelab gabungan MAYC.

20. Waktu saya baru menjadi ahli UMNO pada 13 Oktober, 1963 Tun Dr. Mahathir sudah pun terkenal sebagai pejuang bangsa dan telah menjadi ahli UMNO sejak tahun 1946.

21. Waktu saya menjadi Setiausaha Dewan Peniagaan Melayu Negeri Sembilan pada tahun 1965 Tun Dr. Mahathir sudah menjadi Naib Presiden Dewan Perniagaan Melayu Malaysia.

22. Waktu saya menghadiri Konvensyen Pergerakan Pemuda UMNO Malaysia waktu di bawah pimpinan Dato' Senu, pada tahun 1965, Tun Dr. Mahathir sudah menjadi pembentang kertas-kerja. Menteri Besar Perlis Penghulu Jaafar pun turut hadir dalam konvensyen itu, yang diadakan di Morib, Selangor.

23. Bila saya menjadi Ahli Parlimen mulai tahun 1974 Tun Dr. Mahathir sudah jadi Menteri Pendidikan. Bila Tun Dr. Mahathir jadi Timbalan Perdana Menteri pada tahun 1978 saya menjadi Timbalan Menteri, seterusnya bila Tun Dr. Mahathir jadi Perdana Menteri pada tahun 1982 saya menjadi Menteri.

24. Tetapi, dalam satu hal saya mendahului Tun Dr. Mahathir iaitu saya berhenti jadi Menteri Besar Kedah dan Tun Dr. Mahathir pula 'ikut contoh saya apabila beliau kemudiannya' berhenti dari menjadi Perdana Menteri.


25. Sebenarnya semenjak dari kecil saya mempunyai 4 (empat) idola yang, mengikut ibu saya, patut dicontohi.

26. Mereka ialah:

26 a - Tan Sri Hanafiah Nyak Hussain iaitu anak Malaysia yang pertama lulus dalam bidang Chartered Accountant,

26 b - Tan Sri Pendita Professor Dr. Ismail Nyak Husin sebagai anak Sungai Limau Yan yang mendapat Kepujian Kelas Satu dalam Pengajian Melayu di Universiti Singapura; beliau ialah adik Sasterawan Negara Dato' Abdullah Nyak Husin pengarang INTERLOK,

26 c - Dato' Kasim Nyak Ma'on yang merupakan anak Melayu pertama lulusan dari Taiwan National University. Beliau mendapat biasiswa Dewan Perniagaan China untuk melanjutkan pelajaran di Taiwan setalah mendapat keputusan cemerlang di sekolah Chung Ling High School, Penang.

Ketiga-tiga mereka ini berasal dari daerah Yan, Kedah. Yang bukan dari Yan ialah:

26 d - Tun Dr. Mahathir sebagai doktor yang terkenal menonjol di waktu itu.

27. Walau pun dari segi profesyenal saya mendapat inspirasi dari Tan Sri Hanafiah Hussain, dalam kegiatan politik saya mempelajari cara Tun Dr. Mahathir.


28. Kita tidak dapat melupakan Dasar Pandang Ke Timur yang dilancarkan oleh Tun Dr. Mahathir di bawah pemerintahannya. Kebanyakan pemimpin dan rakyat memikirkan dasar ini terbatas kepada melihat pencapaian ekonomi negara-negara Jepun, Korea Selatan dan kemudiannya termasuk Taiwan.

29. Apa yang saya faham ialah dasar ini melibatkan nilai. Iaitu nilai-nilai yang ada pada orang Jepun dan Korea Selatan yang telah membawa kepada kemajuan negara mereka. Di waktu nilai-nilai ini diketengahkan kerajaan telah menumpu perhatian kepada pembentukan sikap berani, amanah, disiplin, rajin dan setia dalam konteks Dasar Pandang Ke Timur. Inilah nilai-nilai yang selalu dihuraikan oleh Tun Dr. Mahathir dalam kursus-kursus yang dianjurkan oleh Biro Tatanegara untuk pegawai dan kakitangan kerajaan.

30. Setelah beberapa waktu nilai-nilai ini diketegahkan di bawah Dasar Pandang Ke Timur, oleh kerana nilai-nilai ini juga adalah yang dituntut oleh Islam maka penerapan nilai-nilai ini diteruskan di bawah Dasar Penerapan Nilai-Nilai Islam.

31. Nilai-nilai ini jelas ada pada Tun Dr. Mahathir.


32. Tun Dr. Mahathir tidak takut dan gentar untuk membuat apa jua keputusan dan menyatakan apa jua pendapatnya di semua forum baik di dalam atau di luar negara, baik secara peribadi, tertutup atau pun secara terbuka.


33. Waktu melawat USA beliau telah makan tengahhari di White House bersama Presiden Ronald Reagan. Saya, sebagai menteri pengiring dalam lawatannya itu, berada di sisinya, berdepan dengan Ronald Reagan di meja makan. Ronald Reagan telah bertanya 'Kenapa Umat Islam suka berperang.'

33 a - Tun menjawab 'Adalah tidak benar Umat Islam suka berperang kerana majoriti Umat Islam berada di Tenggara Asia, di Malaysia, Indonesia dan Brunei dan mereka tidak berperang. Di Bangladesh dan Pakistan juga mereka tidak berperang, malahan di India paling ramai Umat Islam yang hidup damai tanpa perang.'

33 b - 'Kalau begitu yang berperang itu ialah Arab dan mereka yang di Timur Tengah?' tanya Ronald Reagan.

33 c - Tun menjawab 'Bukan semua, kerana di Morocco dan Mesir tiada peperangan, yang ada peperangan ialah di beberapa negara sahaja dan itu tiada kaitan dengan Islam.'

33 d - Lantas Ronald Reagan bertanya 'Kenapa mereka itu berperang?'

33 e - Tun Mahathir menjawab 'Kerana Amerika Syarikat dan Russia jual senjata pada mereka, maka senjata itu tidak boleh digunakan untuk tujuan lain kecuali berperanglah.'

33 f - 'Jadi kami yang salah?' tanya Reagan.

33 g - 'Saya tak kata begitu, tetapi kira-kira begitulah.' Tun Dr. Mahathir mengeluh.

34. Mereka berdua pun ketawa.


35. Walau pun Tun Dr. Mahathir kelihatan memusuhi pihak Barat dengan dasarnya seperti 'Buy British Last' dan ucapan-ucapannya yang lantang dan berani menegur dasar luar Amerika Syarikat, dan penentangannya terhadap IMF dan Bank Dunia tetapi beliau, demi kepentingan ekonomi negara, bersikap 'pro-business' atau 'menyebelahi perniagaan' dan dasar-dasarnya itu hanya menyinggung politik Barat dan tidak menentang perniaga dan pengusaha Barat. Itulah sebabnya sementara beliau mengkritik Britain dan Amerika Syarikat pelabur-pelabur dari kedua negara itu tetap mendatangi Malaysia. Berertilah keberanian Tun Dr. Mahathir adalah satu keberanian yang penuh dengan perhitungan dan bukan sebarang keberanian yang merugikan negara.


U. S. A.

36. Waktu di Amerikalah Tun Mahathir menyedari kewujudan lapangan terbang Dallas sebagai lapangan terbang yang terbesar di dunia, menara Sears sebagai menara tertinggi di dunia, Washington D. C. sebagai ibukota masonic yang terancang indah di dunia. Tun Dr. Mahathir telah menandingi ketiga pembinaan ini dengan mewujudkan KLIA sebagai lapangan terbang yang terbesar indah di dunia, KLCC sebagai sepasang menara yang tertinggi di dunia sehingga ke akhir alaf kedua dan Putrajaya sebuah ibukota yang megah dan indah menyaingi semua ibukota di dunia.


37. Bila sampai di Canada Tun Mahathir telah makan tengahari bersama dengan Perdana Menteri Trudeau di Menara Telekom di Ontario. Apabila diberitahu bahawa menara itu adalah antara yang empat tertinggi di dunia Tun Mahathir, sekembalinya ke Malaysia telah memutuskan pembinaan Menara Telekom Kuala Lumpur yang tegak megah di tengah-tengah Kuala Lumpur, sebagai salah satu daripada 5 menara telekom yang tertinggi di dunia.


38. Dari Canada rombongan Tun Dr. Mahathir telah berangkat ke Perancis yang Presidennya di waktu itu ialah Presiden Mitterand. Menteri Pengangkutan Perancis telah mengiringi Tun Mahathir ke kawasan industri di mana terletak sebuah kilang 'optic fibre'. Kini, selain Taman Teknologi Tinggi Kulim dan Cyberjaya kita juga mempunyai keretapi laju antara KL dan KLIA seperti keretapi yang Tun Mahathir naiki bersama Menteri Pengangkutan Perancis itu dari Paris ke Taman Teknologinya.

39. Tun Dr. Mahathir bersemangat membina Cyberjaya apabila beliau mengetahui lebih 60% tenaga kerja di Taman Teknologi Perancis itu datangnya dari negara-negara Islam kerana mereka memberitahu negara-negara Islam tidak mempunyai Taman Teknologi dan kepakaran mereka tidak diperlukan di negara-negara mereka sendiri. Kata Tun kepada mereka 'Datanglah ke Malaysia nanti.'


40. Dari Perancis rombongan Tun Mahathir berangkat ke Berne ibu kota Switzerland. Di sana kami telah melihat bagaimana negara itu melindungi rakyatnya dari penderitaan jika berlaku perang nuklear. Kami juga telah dibawa masuk dalam gua yang sekaligus menjadi lapangan terbang untuk jet kapalterbang perang yang terbang keluar dari pergunungan jika berlaku sebarang serangan yang mengancam keselamatan negara mereka.

41. Saya ternampak dari kata-katanya betapa Tun Dr. Mahathir begitu terpukau melihat keindahan kota dan persekitaran seluruh negara Switzerland. Switzerlandlah saya kira yang difikirkan oleh Tun Dr. Mahathir apabila beliau menyatakan keinginan supaya Kuala Lumpur diperindahkan dan dinamakan 'The Garden City of Light.'

42. Saya mendapat tahu dua kota yang bergilir-gilir bersaing sebagai kota terbersih di dunia iaitu kota Zurich dan Singapura. Alangkah hebatnya jika Kuala Lumpur menjadi pesaing ketiga.

43. Sebagai menyambut hasrat Tun Dr. Mahathir untuk melihat kota dan negaranya yang bersih indah maka saya juga sebagai Pengerusi Jawatankuasa Sambutan Hari Kebangsaan telah menganjurkan pertandingan kampung indah setiap tahun kita menyambut Hari Ulangtahun Kemerdekaan.


44. Projek-projek besar atau mega inilah yang yang tersebut di atas inilah yang kemudiannya menjadi bahan fitnah apabila Tun Dr. Mahathir dicabar untuk jawatan Presiden UMNO pada tahun 1987.


45. Sehingga hari ini Tun Dr. Mahathir masih berpegang kepada amanah yang termeterai di dalam Perlembagaan UMNO dan Malaysia.


46. Keputusan beliau supaya matematik dan sains diajar dalam bahasa Inggeris adalah kerana kekecewaan beliau atas lambatnya, dan terbatasnya kemampuan, para ahli bahasa dan ilmuan menterjemahkan semua buku ilmu dalam bahasa Inggeris dan bahasa-bahasa lain ke bahasa Melayu. Ianya tidak boleh ditafsirkan sebagai pengkhianatan kepada bahasa dan bangsa Melayu, Baginya kesetiaan kepada bangsa tidak bererti menghalang bangsa itu daripada pendedahan kepada berbagai jenis ilmu yang ada, semata-mata kerana enggan membenarkan bangsa itu pintar dalam bahasa lain yang mempunyai banyak ilmu tertulis di dalamnya. Beliau mengambil dirinya sebagai contoh seorang yang menguasai bahasa Inggeris tetapi tidak kurang semangat Melayunya.


47. Dalam mempertahankan kedaulatan raja-raja Melayu beliau telah menghapuskan punca kemungkinan raja-raja boleh difitnahkan kerana menggunakan kuasa tidak mahu meluluskan undang-undang sehingga mendapat sesuatu yang dikehendakinya. Dengan meminda Perlembagaan yang membolehkan undang-undang diluluskan tanpa bergantung kepada persetujuan raja maka punca fitnah sedemikian dapat dihapuskan.

48. Walau bagaimanapun ada pihak yang mentafsirkan tindakan ini sebagai menghakiskan kuasa raja. Ini bukanlah niat dan tujuan Tun Dr. Mahathir yang telah sama-sama berjuang menentang gagasan Malayan Union, yang dirancang oleh British, yang menghina kedudukan Raja-Raja Melayu.


49. Tun Dr. Mahathir tidak berganjak mempertahankan Islam sebagai ugama yang diredhai Allah. Beliau mempertahankan 'fundamental' Islam itu sebagai baik dan seseorang itu tidak perlu takut diangap sebagai fundamentalis kerana seseorang yang berpegang kepada fundamental Islam tentulah baik orangnya kerana fundamental Islam itu baik.

50. Beliau tidak akan memberi katanama lain, seperti hadhari, kepada Islam hanya untuk mengambil hati orang bukan Islam dan beliau tetap mempertahan fundamental Islam. Bagi beliau Islam itu ialah ugama untuk diamal, sekadar mampu, dan Islam itu di atas politik dan tidak boleh diletak di bawah politik hanya untuk diperalatkan untuk memenangi pilihanraya. Kerana mempertahankan Islam dan Umat Islam Tun Mahathir sangat dibenci oleh Yahudi khasnya Yahudi Zionis Kristian. Malangnya Tun Mahathir juga dibenci oleh tokoh-tokoh Islam di negara ini yang mampu menidakkan Islamnya dan keislaman partinya semata-mata kerana tokoh Islam itu samaada berkawan dengan Yahudi atau dengan tokoh, di negara jiran, yang menjadi sahabat setia golongan Zionis di Israel dan ingin Umat Islam di negaranya merubah sikap dan cara mereka berugama.


51. Tun Dr. Mahathir tidak pernah berhenti mempertahankan hak istimewa orang-orang Melayu dan kedudukan Melayu sebagai Bumiputra dan bukan pendatang di negara ini. Beliau ditohmahkan sebagai rasis kerana mempertahankan hak dan kedudukan Melayu. Dalam mempertahankan Dasar Ekonomi Baru Tun Dr. Mahathir tidak berhenti menyeru orang-orang Melayu supaya merubah sikap dan berpegang dengan nilai-nilai murni yang boleh membawa kepada kejayaan.

52. Waktu beliau menjadi Perdana Menteri Tun Dr. Mahathir tidak pernah mengurangkan kuota biasiswa kerajaan untuk pelajar-pelajar Melayu tetapi pihak bukan Melayu tidak membantah terhadap dasar ini kerana Tun Dr. Mahathir terus membantu mereka untuk memajukan sektor ekonomi negara; dan swasta bukan Melayu bebas memberi kesemua peruntukan biasiswa mereka kepada kaum mereka sendiri. Walau pun 95 % biasiswa kerajaan telah diberi kepada pelajar-pelajar Melayu dan Bumiputra tetapi biasiswa swasta, yang tidak kurang jumlahnya, adalah 100 % untuk bukan kita.


53. Tun Dr. Mahathir adalah seorang yang cukup disiplin dalam aspek waktu dan jadual bekerja dan beribadat. Contoh disiplin yang ingin diterapkan ke dalam jiwa pekerja kerajaan di Malaysia ialah dengan memperkenalkan mesin perakam waktu bekerja. Kita juga masih teringat kepada slogan 'Bersih, Cekap dan Amanah" sebagai usaha mendidik rakyat supaya berdisiplin.

54. Yang penting ialah bukan sahaja Tun Dr. Mahathir mahukan rakyat bersikap disiplin tetapi beliau sendiri mengamalkan disiplin yang dikehendakinya dari rakyat. Apabila beliau mengarahkan pekerja kerajaan di semua peringkat memakai tanda-nama beliau juga memakainya.


55. Tidak ada orang yang mengenal Tun Dr. Mahathir yang tidak mengetahui betapa beliau rajin membaca, menulis, bercakap dan bekerja.


56. Tun Dr. Mahathir terkenal sebagai seorang yang setia kepada kawan dan perjuangan.

57. Hubungan Tun Dr. Mahathir dan Tun Dr. Siti Hasmah adalah satu contoh hubungan setia dan mesra antara suami isteri yang jarang ada di kalangan pemimpin politik yang berjaya di dunia ini. Jika kita lihat kepada sejarah pemimpin ulung di Amerika Syarikat seperti John F. Kennedy (dengan Marilyn Monroe), pemimpin ulung di Eropah seperti Napoleon Bonaparte (dengan Eva Braun) dan pemimpin ulung di zaman Empayar Rom seperti Julius Caesar (dengan Cleopatra) jelas sekali apabila lebih meningkat populariti seseorang maka lebih hebat godaan yang mendampinginya kerana 'Power is Aphrodisiac'. Untuk kita tidak anggap itu kisah pemimpin dulu kita boleh lihat kepada rekod Presiden Bill Clinton (dengan Monica Lewinsky) yang sudah bersara dan bagi yang masih berkhidmat kita perhatikan pula perkembangan kes Perdana Menteri Berlusconi di Itali.

58. Kalau kita lihat kepada watak sebagai Tony Blair pula kita akan dapati ketidaksetiaannya termasuk kepada bidang ugama. Walau pun beliau penganut ugama Kristian Anglican di waktu menjadi Perdana Menteri Britain beliau berubah ke ugama Katholik apabila berhenti dari menjadi Perdana Menteri.

59. Kesetiaan Tun Dr. Mahathir kepada kawan-kawannya adalah luar biasa dan saya boleh menulis ratusan muka surat bagaimana kesetiaannya kepada kawan-kawannya telah membantu beliau membangunan negara dan banyak pula masalah yang dihadapinya yang berpunca dari kesetiaan itu.



60. Setelah Tun Hussein Onn meletak jawatan dan Tun Dr. Mahathir menjadi Perdana Menteri pada 16 Julai, 1981 UMNO telah mengadakan Perhimpunan Agong Tahunan ( 1981 ) dan Tun Dr. Mahathir, kerana susah memilih antara dua sahabat untuk menjadi Timbalannya telah membenar UMNO untuk membuat pemilihan melalui pertandingan.

61. Oleh itu Tun Musa Hitam telah bertanding dengan Tengku Razaleigh Hamzah untuk jawatan Timbalan Presiden UMNO. Oleh kerana Tun Dr. Mahathir memberitahu kepada saya beliau akan lebih aman bekerja jika Tun Musa menjadi Timbalannya maka saya telah menyokong Tun Musa Hitam. Tengku Razaleigh, kerana kurang rapi persiapannya, telah kalah dengan 205 undi ( 722 - 517 ).

62. Walau pun Teungku Razaleigh kalah, kerana 517 undi yang diperolehinya lumayan banyak, beliau terus dikekalkan oleh Tun Mahathir di dalam kabinet sebagai Menteri Kewangan sementara Tun Musa Hitam, sebagai Timbalan Perdana Menteri, merangkap Menteri Dalam Negeri. Tun Dr. Mahathir berpendapat dengan pengekalan ini penyokong-penyokong Teungku Razaleigh akan merasa selesa dan terus mantap menyokong UMNO dan kepimpinannya. Tun Mahathir berpegang kepada prinsipnya 'If you win you cannot win all just as if you lose you cannot lose all'.

63. Tun Musa jelas tidak selesa dengan prinsip Tun Dr. Mahathir ini kerana Tengku Razaleigh kelihatan bertambah popular dengan jawatannya sebagai Menteri Kewangan. Tun Musa juga tidak selesa dengan kemasukan Dato' Seri Anwar Ibrahim ke dalam UMNO pada tahun 1982, atas inisiatif Tengku Razaleigh dan Dato' Harun Idris, setahun setelah pertandingan antara Tengku Razaleigh dan Tun Musa pada tahun 1981. Penyokong-penyokong Tengku Razaleigh terus membuat persiapan untuk pertandingan kali kedua antara dua tokoh ini.


64. Dalam Perhimpunan Agong UMNO ke 2 selepas Tun Dr. Mahathir menjadi Perdana Menteri dan Presiden UMNO beliau sekali lagi pada tahun 1984 menang untuk jawatan Presiden tanpa bertanding. Timbalannya Tun Musa telah ditentang sekali lagi oleh Tengku Razaleigh untuk jawatan Timbalan Presiden. Yang aneh ialah Dato' Seri Anwar Ibrahim yang dipermudahkan kemasukannya ke dalam UMNO oleh Tengku Razaleigh telah tidak menyokong Tengku Razaleigh, sebaliknya, Anwar sebagai Ketua Pemuda UMNO yang dimenanginya pada tahun itu, telah menyokong Tun Musa Hitam untuk jawatan Timbalan Presiden.

65. Setelah Tengku Razaleigh dikalahkan oleh Tun Musa buat kali kedua pada tahun 1984 maka Tun Dr. Mahathir telah mengurangkan kuasa dan pengaruh Tengku Razaleigh dengan menurunkan jawatannya dari Menteri Kewangan untuk menjadi Menteri Perdagangan Antarabangsa. Tun Dr. Mahathir telah melantik Tun Daim Zainuddin menjadi Menteri Kewangan.


66. Setahun kemudian pada tahun 1985, dalam mesyuarat kabinet sebelum Tun Dr. Mahathir berangkat ke negeri China, saya telah diminta menghubungi kenalan saya Ibrahim Libya yang dikehendaki menyerah secara aman kepada pihak polis. Saya telah menyampaikan hasrat saya untuk berjumpa Ibrahim tetapi, sepeninggalan Tun Dr. Mahathir ke China, dan belum sempat saya berjumpa Ibrahim, beliau telah terbunuh dalam peristiwa Memali. Pada waktu itu Tun Musa menjadi Menteri Dalam Negeri dan memangku jawatan Perdana Menteri.


67. Beberapa waktu selepas Tun Dr. Mahathir kembali dari China beliau telah menerima sepucuk surat dari Tun Musa yang memberi tempoh satu tahun untuk meletak jawatan. Surat ini telah disimpan sebagai rahsia oleh Tun Dr. Mahathir.

68. Pada mulanya Tun Dr. Mahathir ingin menunggu sehingga diadakan Perhimpunan Agung UMNO sekali lagi setelah Tun Musa meletak jawatan, tetapi, oleh kerana kawan-kawan Tun Musa sedang berusaha untuk mengadakan Mesyuarat Agung Khas, kerana hanya dengan keputusan Mesyuarat Agung Khas Tun Musa akan menarik balik keputusan letak jawatannya.


69. Sebelum mesyuarat Majlis Tertinggi diadakan untuk menimbang cadangan untuk mengadakan Mesyuarat Agung Khas Tun Dr. Mahathir telah memanggil saya dan memberitahu bahawa beliau akan meletak jawatan jika usul untuk mengadakan Mesyuarat Agung Khas, yang akan dibentang dalam mesyuarat Majlis Tertinggi pada keesokan malamnya lulus maka beliau akan meletak jawatan kerana beliau yakin Mesyuarat Agung Khas tetap akan meluluskan usul mendesak Tun Musa untuk kembali memegang jawatan Timbalan Perdana Menteri.

70. Apabila saya bertanya alasan atas keputusan demikian Tun Dr. Mahathir berkata 'Wakil UMNO hanya berfikir mengenai perpaduan sedangkan saya berfikir mengenai kerja. Jika Tun Musa yang mengetahui kemenangannya ialah dengan sokongan saya pun tidak dapat menyokong saya di dalam menjalankan tugas gambarlah apa akan jadi jika dia terpaksa saya lantik kembali sebagai Timbalan Perdana Menteri kerana keputusan Mesyuarat Agung Khas. Lagi-lagilah susah dia hendak bantu saya.'


71. Saya pun merasa gelisah dan mencari jalan untuk mempertahankan kedudukan Tun Dr. Mahathir sebagai Presiden UMNO. Sebagaimana biasa saya telah cuba mendapat nasihat dan petunjuk dari tokoh-tokoh yang lebih dewasa dan lebih berpengalaman. Saya telah hubungi Dato' Senu Abdul Rahman yang saya kenal sebagai Ketua Pergerakan Pemuda UMNO Malaysia di waktu saya menjadi Setiausaha Pergerakan Pemuda UMNO Bahagian Seremban Timur. Saya juga bertemu dengan Tan Sri Mohd Khir Johari yang pernah menjadi guru bahasa Inggeris kepada Tun Dr. Mahathir di Alor Setar dahulu. Kedua-dua tokoh dari Kedah ini enggan membantu kerana mereka adalah orang kuat Tengku Abdul Rahman.

72. Tokoh ketiga yang saya temui ialah Tun Dato' Hj. Mustafa. Beliau juga rakan karib Tengku Abdul Rahman. Bila dia melihat wajah sedih saya apabila dia kelihatan gembira mendengar Tun Dr. Mahathir akan berhenti jika usul untuk mengadakan Mesyuarat Agung Khas UMNO lulus, maka Tun Dato' Mustafa bertanya 'Apakah anak mahu usul itu kalah?' Bila saya mengesahkan kerana saya belum nampak seorang tokoh yang layak mengganti Tun Dr. Mahathir maka Tun Dato' Mustafa bertanya lagi ' Apakah fikiran orang UMNO, khasnya kebanyakan ahli-ahli Majlis Tertinggi mengenai usul itu, akan menang atau kalah?' Saya menjawab 'Hampir semuanya fikir usul itu akan diluluskan oleh Majlis Tertinggi dan apabila Mesyuarat Agung Khas UMNO diadakan usul itu akan lulus dengan sebulat suara kerana ahli-ahli UMNO berpendapat itulah caranya untuk menyatupadukan UMNO.' Tun Dato' Mustafa terus menyampuk 'Kalau ramai fikir usul itu akan menang maka menanglah; kalau ramai fikir usul itu akan kalah maka kalahlah .... yang penting ialah apa orang fikir.'

73. Mendengar pandangan Tun Dato' Mustafa saya pun berhenti makan malam dan meminta izin untuk balik ke pejabat UMNO walaupun sudah pukul 10 malam. Sebelum sampai di pejabat saya telah telefon Setiausaha Politik Tun Dr. Mahathir Tan Sri Megat Junid Megat Ayob dan Setiausaha Kerja UMNO Malaysia Kip Bahadon. Bertiga kami telah menghubungi hampir kesemua ahli-ahli Majlis Tertinggi yang rapat dengan kami untuk menyatakan pendirian masing-masing sekaligus memaklumkan secara tidak langsung bahawa usul yang akan dibentang dalam Majlis Tertinggi pada besok malam akan kalah.

74. Pada keesokan malamnya hanya 3 orang sahaja dari ahli Majlis Tertinggi yang menyokong usul untuk mengadakan Mesyuarat Agung Khas. Semua yang hadir merasa terkejut termasuk saya sendiri.


75. Walau pun Majlis Tertinggi telah menolak cadangan mengadakan Mesyuarat Agung Khas, tetapi Majlis Tertinggi bersetuju menghantar satu rombongan UMNO dari Johor, yang dipimpin oleh Dato' Syed Zain, untuk memujuk Tun Musa, yang berada di London, untuk menarik balik perletakan jawatan Timbalan Presiden UMNO. Perletakan jawatan Timbalan Perdana Menteri tidak dapat ditarik balik kerana Tun Dr. Mahathir sahaja yang berkuasa membuat perlantikan semula dan beliau tidak bercadang membuat demikian.

76. Di waktu rombongan UMNO Johor berangkat ke London saya lihat di dalam surat khabar sepanduk yang mengutuk saya, Tan Sri Megat Junid dan Kip Bahadon. Sepanduk ini berbeza dengan sepanduk yang dibentang di bangunan UMNO sebelum mesyuarat Majlis Tertinggi diadakan di mana tiga tokoh yang disalahkan atas perletakan jawatan Tun Musa Hitam ialah apa yang disingkatkan sebagai A. I. D. S untuk Dato' Seri Anwar Ibrahim, Tun Daim Zainuddin dan Sanusi Junid. Rupanya ahli-ahli rombongan sudah mengetahui mengenai kegiatan panggilan telefon kami bertiga Megat, Kip dan saya.


77. Walau pun Majlis Tertinggi telah diberi jaminan oleh 3 orang ahlinya, yang menyokong usul yang kalah untuk diadakan Mesyuarat Agung Khas, bahawa Tun Musa tidak akan menarik balik surat perletakan jawatan sebagai Timbalan Presiden ternyata Tun Musa menarik balik perletakan jawatannya kerana beliau bimbang atas nasib penyokong-penyokongnya kerana pemegang jawatan Timbalan Presiden biasanya juga menjadi Pengerusi Jawatankuasa Disiplin yang ditakuti akan bertindak ke atas penyokong-penyokongnya.


78. Kerana usaha untuk mengadakan Mesyuarat Agung Khas berjalan terus dan desakan-desakan terus membara maka Tun Dr. Mahathir telah memutuskan untuk tidak menunggu Perhimpunan Agung UMNO untuk memilih Timbalan Presiden baru sebaliknya terus melantik, pada tahun 1986, Tun Ghafar Baba untuk menjadi Timbalan Perdana Menteri.



79. Oleh kerana Tun Ghafar Baba ialah sahabat karib Tengku Razaleigh dan tidak dianggap oleh Tengku Razaleigh sebagai saingan yang sepadan dengannya maka dalam Perhimpunan Agong UMNO ke 3 selepas Tun Dr. Mahathir menjadi Presiden UMNO, iaitu pada tahun 1987 Tengku Razaleigh tidak menentang Tun Ghafar yang mengganti Tun Musa, sebaliknya telah mencabar Tun Dr. Mahathir untuk jawatan Presiden UMNO. Tun Musa telah menyokong Tengku Razaleigh dan masuk ke dalam 'Team B' untuk menentang Tun Ghafar Baba bagi jawatan Timbalan Presiden.

80. 'Team B' telah dikalahkan oleh 'Team A' dalam pertandingan ini.

81. Perlu diingat bahawa Tengku Razaleigh ialah seorang menteri kabinet di waktu beliau menentang Perdana Menteri Tun Dr. Mahathir yang terus melantiknya sebagai menteri walau pun beliau telah dua kali dikalahkan oleh Tun Musa dalam pertandingan pada tahun 1981 dan tahun 1984.

82. Sikap toleran Tun Dr. Mahathir terhadap orang yang tidak mengenang jasanya jarang sekali terdapat dalam dunia 'realpolitik'.


83. Waktu saya mendapat tahu populariti Tengku Razaleigh telah meningkat dan banyak mereka yang sering datang ke rumah Tun Dr. Mahathir juga tidak kelihatan lagi maka saya telah pergi ke rumah beliau untuk bertanya apa strategi beliau untuk mengekalkan kedudukannya. Beliau berkata 'saya serahkan kepada Allah dan kebijaksanaan ahli-ahli perwakilan UMNO'.


84. Oleh kerana saya tahu dalam 'realpolitik' kebijaksanaan orang-orang politik itu biasanya ialah hanya dalam menjaga kepentingan dan keuntungan peribadi di atas kepentingan agama, bangsa dan tanahair maka saya mencadangkan satu majlis penerangan diadakan sebagai usaha untuk mengasahkan kebijaksanaan ahli-ahli UMNO supaya memihak kepada Tun Dr. Mahathir. Oleh itu satu kempen telah diadakan di Hilton Hotel, Jalan Tun Ismail dua hari sebelum Perhimpunan Agung UMNO diadakan.


85. Biasanya apabila Tun Dr. Mahathir menyampaikan ucapan dalam Perhimpunan Agong UMNO banyaklah masalah terkupas dan kemusykilan berjawab dan penyokong-penyokong Tun Dr. Mahathir mengharapkan ucapan beliau akan membantu untuk memenangkannya.


86. Walau bagaimana pun satu kejadian telah berlaku pada malam 23 April, 1987 yang keesokan harinya ada pemilihan dalam Perhimpunan Agong UMNO. Saya telah menerima telefon dari seorang wartawan M. G. G. Pillai yang memberitahu saya kemungkinan ada masalah dalam pemilihan esok kerana katanya dia melihat beberapa orang pegawai di ibu pejabat UMNO, di dalam Dewan Merdeka telah bermain-main dengan kunci-kunci kotak mengundi yang dia lihat terlonggok dan mungkin tidak dapat dicari esoknya. Saya ucapkan terima kasih dan tidak berbuat apa-apa kerana saya percaya penuh kepada staf ibu pejabat yang telah mengurus semuanya dengan baik.

87. Pada 24 April, 1987 selepas ucapan perasmian Perhimpunan Agong UMNO dilakukan dan pegundian untuk jawatan Presiden hendak diadakan sementara para perwakilan masih terkesan dengan ucapan perasmian itu tiba-tiba didapati peti-peti undi tidak dapat dibuka kerana kekusutan kunci sebagaimana yang M. G. G. Pillai beritahu pada malam tadi.


88. Pengundian terpaksa ditangguhkan sehingga selesai sembahyang Juma'at maka pada waktu Juma'at itulah berbagai cara kempen dilakukan oleh penyokong Tengku Razaleigh pasti tanpa diketahui olehnya) terhadap perwakilan yang tidak berjuma'at kerana musafir. Akibatnya Tun Dr. Mahathir menang dengan perbezaan undi yang tipis (761 - 718 undi). Jika pengundian telah diadakan sebelum sembahyang Jumaat, iaitu selepas ucapan perasmian oleh Presiden UMNO maka, oleh kerana 'kebijaksanaan para perwakilan' yang diasahkan oleh ucapan perasmian itu, belum dicemarkan oleh 'politik wang', mungkin majoriti kemenangan Tun Dr. Mahathir bertambah.


89. Jika ada yang masih mencurigai pandangan saya mengenai Tun Dr. Mahathir mungkin elok juga saya nyatakan apa yang disampaikan sendiri oleh Presiden Musharraf dari Pakistan kepada saya di waktu beliau menghadiri Persidangan OIC yang diadakan di Putrajaya dari 11 hingga 18 Oktober, 2003, iaitu 13 hari sebelum Tun Dr. Mahathir menyerahkan kuasa kepada Tun Abdullah Ahmad Badawi pada 31 Oktober, 2003. Kata Presiden Musharraf 'You have to tell Mahathir that the delegates to the last conference of OIC decided to bring this year's conferene to Kuala Lumpur because they would like to hand over the leadership of OIC to him, and not to Malaysia. We chose Malaysia because we want Mahathir to lead us, not just anybody from Malaysia.'

89 a - Saya tanya 'All leaders of OIC countries?'

89 b - 'Yes all, not one exception. Please tell him not to step down from being the Prime Minister. He should stay for more years to lead the OIC. Please do us a favour.' Saya tidak sampaikan rayuan Presiden Musyarraf kepada Tun Dr. Mahathir kerana saya mengetahui Tun Dr. Mahathir tidak akan berganjak dari keputusannya. Bermaknalah, bukan saya saja, tetapi semua pemimpin negara-negara Islam di dunia menyanjung kemampuan kepimpinan Tun Dr. Mahathir.


90. Saya merasa bangga kerana pihak penganjur majlis hari ini menganggap saya sebagai sahabat Tun Dr. Mahathir. Bagi saya apa yang telah saya lakukan dalam perjuangan politik ini ialah ibadat belaka, termasuk usaha membantu Tun Dr. Mahathir dalam menjalankan tugasnya. Jika ada yang lebih layak darinya, di zamannya, sudah pasti saya tidak bersamanya.

91. Oleh kerana saya terlibat di dalam berbagai pergolakan sepanjang menjadi Wakil Rakyat, menjadi Timbalan Menteri, berada di dalam Kabinet dan menjadi Menteri Besar; menjadi Ahli Majlis Tertinggi UMNO, Setiausaha Agung, Naib Presiden dan Ketua Perhubungan UMNO Kedah, maka bahang dari akibat terhunusnya keris dan pedang, di waktu dalam pergolakan itu, masih saya rasai sehingga masa kini. Pada kesempatan seperti inilah saya dapat meluahkan sebahagian dari pengalaman itu, dalam masa yang terbatas, dengan harapan generasi muda masa kini dan masa depan dapat mempelajari dan memahaminya semoga tidak terjebak dengan ranjau yang merugikan agama, bangsa dan tanah-air.

92. Sekian, selamat berjuang.